Εξαρχικό Μοναστήρι της Παναγίας Θεοτόκου της Κρυπτοφέρρης - Βασιλειανοί Μοναχοί

Corso del Popolo, 128 - 00046 Grottaferrata (RM) - Tel. 0039-06.945.93.09 - Fax +039-06.945.67.34

Italiano English Français Deutsch Português Русский
 

  Ιστοσελίδα Γένεση και ιστορία Λειτουργία και Ιεροτελεστίες Τέχνη και κουλτούρα Εκδοτικός Οίκος  
 
    ΓΈΝΕΣΗ ΚΙ ΙΣΤΟΡΊΑ -> Ο Όσιος Βαρθολομαίος, Συνιδρυτής της Ιεράς Μονής Κρυπτοφέρρης  
 

Εισαγωγή

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Όσιο Νείλος, Ιδρυτής

Όσιος Βαρθολομαίος, Συνιδρυτής

Χάρτης της Ιστοσελίδας

Valid XHTML 1.1

Valid CSS

Ο Όσιος Βαρθολομαίος, ΣυνιδρυτήςΚαι για τον Όσιο Βαρθολομαίο, συνιδρυτή της μονής της Κρυπτοφέρρης, διαθέτουμε ένα «Βίο» που γράφτηκε λίγα χρόνια μετά τον θάνατό του και αποδίδεται κατά την παράδοση στον Λουκά, έβδομο Ηγούμενο του Μοναστηριού. Στο σύντομο αυτό αγιογραφικό έργο, οι ιστορικές και βιογραφικές αναφορές έχουν δευτερεύουσα σημασία σε σχέση με την εξύψωση των πνευματικών χαρισμάτων του Οσίου. Το πρωτότυπο χειρόγραφο του «Βίου» έχει χαθεί, αλλά ήδη το 1230 το κείμενο αυτό είχε αντιγραφεί από τον μοναχό Ιωάννη από το Ροσσάνο, ο οποίος προσέθεσε ύμνους και ένα Πανηγυρικό Λόγο, στοιχεία που εμπλουτίζουν την βιογραφία του Οσίου Βαρθολομαίου. Από αυτό το αντίγραφο που φυλάγεται στη Βιβλιοθήκη του Μοναστηριού, μαθαίνουμε ότι ο Βαρθολομαίος γεννήθηκε στο Ροσσάνο γύρω στο 980 από αρχοντική οικογένεια και ότι έλαβε στέρεη μόρφωση, φανερώνοντας πρόωρα μια λαμπρή ευφυΐα που συνδυάζονταν με μια μεγάλη ηθική και πνευματική πειθαρχία. Σε ηλικία 12 ετών συναντήθηκε με τον Όσιο Νείλο στο Μοναστήρι του Βαλλελούτσιο κοντά στο Μοντεκασίνο και καθοδηγούμενος πνευματικά από εκείνον εισήλθε στον δρόμο της μοναχικής τελειότητας και της αγιοσύνης. Παρόλη τη μεγάλη διαφορά ηλικίας που τους χώριζε, ο Βαρθολομαίος ήταν ο πλέον αφοσιωμένος μοναχός του Οσίου, διακρινόμενος για τη μόρφωση και την ασκητική ζωή του και τον ακολούθησε σε όλες του τις μετακινήσεις μέχρι την Κρυπτοφέρρη. Εκεί, μετά τον θάνατο του Οσίου Νείλου, ο Βαρθολομαίος επιδόθηκε με ιδιαίτερο ζήλο στην ανέγερση και στον εξωραϊσμό του μοναστικού ναού που αφιερώθηκε στην Μητέρα του Θεού και καθαγιάσθηκε επίσημα στις 17 Δεκεμβρίου 1024. Κατά την ιεροτελεστία αυτή ψάλθηκαν ύμνοι που συνέταξε για την περίσταση ο ίδιος ο Βαρθολομαίος. Πραγματικά, ο Όσιος ήταν άριστος συνθέτης εκκλησιαστικών ύμνων οι οποίοι διακρίνονται για την γραμματολογική τους ποιότητα και που αντανακλούν το υψηλό μορφωτικό επίπεδο και τη βαθιά του θρησκευτικότητα. Η μοναστική παράδοση αποδίδει στον ίδιον τη συγγραφή του «Βίου» του Οσίου Νείλου και αργότερα του πρώτου Λειτουργικού Τυπικού, το οποίο ρυθμίζει τις Ιερές Ακολουθίες κάθε μέρα και για όλο τον χρόνο στα βυζαντινά μοναστήρια. Ο Βαρθολομαίος ήταν επίσης «Όσιος καθοδηγητής, μεσολαβητής, επιδιαιτητής και ειρηνοποιός». Πραγματικά, ο βιογράφος του αναφέρει ότι είχε αξιόλογα διπλωματικά χαρίσματα που του επέτρεψαν να πετύχει από τον Πρίγκιπα του Σαλέρνο την απελευθέρωση από τη φυλακή του Ατενόλφου, δούκα της Γκαέτα. Επίσης κατάφερε να οδηγήσει σε παραίτηση από την αρχιερατεία τον Πάπα Βενέδικτο 9ο , κατά κόσμο Θεοφύλακτο κόμη του Τούσκολο, μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα. Από ταπεινοφροσύνη και για να ακολουθήσει το παράδειγμα του δασκάλου του Οσίου Νείλου ο οποίος ουδέποτε θέλησε ν΄ αποδεχθεί το αξίωμα του Ηγουμένου, ο Βαρθολομαίος αρνήθηκε και αυτός την μεγάλη αυτή τιμή την πρώτη φορά που του ζητήθηκε. Όμως λίγα χρόνια αργότερα, ύστερα από επίμονα αιτήματα των αδελφών του και πριν ακόμη συμπληρώσει το τριακοστό έτος της ηλικίας του έγινε ο τρίτος Ηγούμενος της Κρυπτοφέρρης και διατήρησε αυτόν τον τίτλο μέχρι τον θάνατό του που επήλθε γύρω στο 1050. Κάτω από την καθοδήγησή του η κοινότητα της Κρυπτοφέρρης ολοκλήρωσε την εγκατάστασή της στη νέα διαμονή και έλαβε πιο έντονο κοινοβιακό χαρακτήρα με περιορισμό του ερημητικού και ασκητικού στοιχείου που χαρακτήριζε τη μοναχική ζωή κατά την περίοδο του Οσίου Νείλου. Ο «Βίος» μας μεταφέρει τη τελευταία πνευματική παρακαταθήκη του Οσίου Βαρθολομαίου: «Μείνετε πιστοί στην παράδοση που σας μετέδωσα». Ο Όσιος Βαρθολομαίος ενταφιάστηκε στον μοναστικό ναό. Αργότερα το σκήνωμά του μαζί με το σκήνωμα του Οσίου Νείλου τοποθετήθηκαν σε ασημένιες θήκες και εναποτέθηκαν σε ένα παρεκκλήσιο που αφιερώθηκε σ’ αυτούς. Εδώ, και τουλάχιστον μέχρι το 1300, έγιναν αντικείμενο μεγάλης ευλάβειας. Από τότε όμως δεν υπάρχει καμία επιβεβαιωμένη πληροφορία για την παρουσία των σκηνωμάτων στο Μοναστήρι.

 
 

© 2001-2019 Τάγμα των Βασιλειανών Μοναχών της Ιταλίας - Με την επιφύλαξη όλων των δικαιωμάτων - Credits